展廳設(shè)計(jì)是展示設(shè)計(jì)的一種,顧名思義,即在特定的展廳環(huán)境當(dāng)中,為陳列展示特定內(nèi)容而進(jìn)行的設(shè)計(jì)?,F(xiàn)代展示設(shè)計(jì)理念形成于20世紀(jì)末,但人類對(duì)展示的應(yīng)用則早得多。從古人樹(shù)立起圖騰碑柱,開(kāi)展各種慶典祭祀活動(dòng)開(kāi)始,這種體現(xiàn)著原始的意念、具有一定的空間排列以及功能的大型擺設(shè),成為人類歷史上空間展示的啟蒙篇章。
一、展廳設(shè)計(jì)的原始階段
展覽展示發(fā)展的原始階段是原始社會(huì)。由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力非常低,因此這一時(shí)期的展示形式表現(xiàn)為簡(jiǎn)單的物物交換,展示大多是自發(fā)的,范圍也比較小。遠(yuǎn)古時(shí)期的“功利主義”思想和圖騰崇拜所產(chǎn)生的巖畫(huà)、陳列偶像,宗教畫(huà)里的山洞、祭壇、廟宇、神殿,就是最早的展示形式。展覽發(fā)展的原始階段表現(xiàn)比較突出的是祭祀、狩獵等遠(yuǎn)古展示活動(dòng)。
二、展廳設(shè)計(jì)的古代階段
展覽展示發(fā)展的古代階段是奴隸社會(huì)到17世紀(jì)。這一時(shí)期,隨著剩余價(jià)值的產(chǎn)生和職業(yè)的分工,人類社會(huì)出現(xiàn)了商品交易的集市貿(mào)易。在中國(guó)民間的傳統(tǒng)廟會(huì)上,貨物琳瑯滿目,各種小吃、雜耍、戲劇、民間藝術(shù)、手工藝品等穿插其間,形成了集拜神、購(gòu)物、瀏覽、觀摩等于一體的綜合性文化娛樂(lè)活動(dòng)。這就是“商品展示”和“展銷會(huì)”的雛形。世界其他地區(qū)的古代展示發(fā)展與我國(guó)的情況大同小異,也是在集市、廟會(huì)等的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。在歐洲,反映物質(zhì)文明的展示源于“集市”,“集市”在拉丁語(yǔ)中是“宗教節(jié)日”的意思,在德語(yǔ)中是“聚眾活動(dòng)的意思,這些都足以表明古代組織集市的時(shí)間大多選擇在某一宗教節(jié)日,以吸引大眾參加。這一時(shí)期的展示的特點(diǎn)是組織松散,并且在地區(qū)范圍內(nèi)活動(dòng)。
在封建社會(huì),隨著商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)的繁榮,出現(xiàn)了店鋪,產(chǎn)生了商號(hào)、牌匾等形象標(biāo)志,這在史料上均有詳細(xì)載?!肚迕魃虾訄D畫(huà)》卷上也形象地刻畫(huà)了汴京商號(hào)的招牌、商品陳列、店面裝飾等內(nèi)容。這是中國(guó)最早的商業(yè)展示和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。
在西方,博物館的雛形最早出現(xiàn)在古希臘、古羅馬等國(guó)。公元前5世紀(jì)古希臘奧林匹斯神殿里的一個(gè)收藏戰(zhàn)利品和雕塑的倉(cāng)庫(kù)被看作是博物館的起源?;蕦m以及達(dá)官貴人為了顯示自己的富有或者是為了欣賞古文物的需要,將祖?zhèn)鞯恼滟F寶物、皇室賞賜的珍品、貴重紀(jì)念品、出土文物、名人繪畫(huà)、書(shū)籍等擺放在私人的陳列室中。文藝復(fù)興后期,隨著考古學(xué)、自然科學(xué)和航海技術(shù)的發(fā)展,陳列室逐步由家庭走向了社會(huì),產(chǎn)生了與自然、科技、地質(zhì)、人文等內(nèi)容相關(guān)的社會(huì)“博物館”。其中,以英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)等發(fā)展得最早。
三、展廳設(shè)計(jì)的近代階段
展覽發(fā)展的近代階段是17世紀(jì)到19世紀(jì)這一時(shí)期由于工業(yè)革命的爆發(fā),商品經(jīng)濟(jì)得到極大的發(fā)展,航技術(shù)的發(fā)展使得交通變得更加便利。因此這一時(shí)期的展示形式,在文化方面,主要體現(xiàn)為各類博物館的建設(shè)和藝術(shù)性的展覽活動(dòng),如這一時(shí)期比較著名的博物館——大英博物館及紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館等在經(jīng)濟(jì)方面,主要體現(xiàn)為國(guó)際博覽會(huì)的產(chǎn)生與發(fā)展,如這一時(shí)期比較著名的展示活動(dòng):1761年英國(guó)工業(yè)藝展、1798年法國(guó)國(guó)家工業(yè)產(chǎn)品展覽會(huì)、1851年英國(guó)倫敦世界博覽會(huì)等。
四、展廳設(shè)計(jì)的現(xiàn)代階段
展覽發(fā)展的現(xiàn)代階段是1894年至今資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在這一時(shí)期的飛速發(fā)展及航空業(yè)的發(fā)展,使得交通更加便利。這一時(shí)期的展示形式表現(xiàn)為貿(mào)易展覽會(huì)和博覽會(huì),展示朝著專業(yè)化、國(guó)際化、規(guī)?;姆较虬l(fā)展。
五、展廳設(shè)計(jì)的未來(lái)階段
1、設(shè)計(jì)手段多樣化
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,多媒體技術(shù)的應(yīng)用推廣,極大地改變了展廳設(shè)計(jì)的技術(shù)手段。新的技術(shù)不斷沖擊著人們的神經(jīng),虛擬漫游、ipad展廳中控系統(tǒng)、移動(dòng)滑軌屏、全息虛擬主持人、CAVE沉浸式影院、油墨導(dǎo)電互動(dòng)投影、合成摳像系統(tǒng)、雷達(dá)眼觸控系統(tǒng)………想必各種高新技術(shù)在未來(lái)的展廳設(shè)計(jì)中將會(huì)得到普及,從而從視覺(jué)、觸覺(jué),甚至味覺(jué)上,給觀眾一個(gè)全新的感受(目前還停留在一個(gè)視覺(jué)上的沖擊)。
2、信息化
信息化是必然的趨勢(shì),互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合多媒體技術(shù),創(chuàng)造具有國(guó)際化、網(wǎng)絡(luò)化快速展示的方法,通過(guò)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng),展示信息可迅速地在世界上廣泛傳播,避免由地理位置、交通帶來(lái)的局限,促進(jìn)信息在國(guó)際間的頻繁交流,達(dá)到展示的目的。
3、設(shè)計(jì)人性化
目前在一些營(yíng)銷型展廳上人性化已經(jīng)很受重視了(尤其是酒店、房地產(chǎn)行業(yè)),所以在未來(lái)展廳設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì),人性化、服務(wù)化是必然的,將從各方面盡可能地為參觀者營(yíng)造一個(gè)舒適而實(shí)用的觀賞環(huán)境,盡可能地滿足參觀者的信息需求與生理、心理需求。
4、互動(dòng)性發(fā)展
當(dāng)下的一些科技館已經(jīng)開(kāi)始朝著互動(dòng)發(fā)展,而且效果非常明顯,可以說(shuō)不用未來(lái)了,就現(xiàn)在互動(dòng)發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)很明顯了。展廳的互動(dòng)性設(shè)計(jì)更能調(diào)動(dòng)參觀者的積極性,提高他們參展的興趣,這就意味著參觀者并不是被動(dòng)地參觀展廳,而是主動(dòng)地體驗(yàn)展項(xiàng)內(nèi)容。
深圳信可威展廳設(shè)計(jì)公司專業(yè)從事上市企業(yè)展廳設(shè)計(jì)、展覽展示活動(dòng)策劃、展臺(tái)設(shè)計(jì)搭建的展廳設(shè)計(jì)公司,憑借多年的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn),為客戶提供前期策劃、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、現(xiàn)場(chǎng)搭建和維護(hù)、倉(cāng)儲(chǔ)、全國(guó)巡展等全流程的整體解決方案。同時(shí)開(kāi)發(fā)商場(chǎng)、專賣店規(guī)劃、設(shè)計(jì)、制作、會(huì)議活動(dòng)策劃和現(xiàn)場(chǎng)布置、平面廣告創(chuàng)意策劃等多項(xiàng)服務(wù)。
近日,武漢經(jīng)開(kāi)區(qū)沌口街道永濟(jì)社區(qū)黨支部聯(lián)合經(jīng)開(kāi)產(chǎn)投集團(tuán)創(chuàng)服黨支部開(kāi)展支部聯(lián)建活動(dòng),兩個(gè)支部的黨員在社區(qū)黨群服務(wù)中心充滿科技色彩的智慧展廳內(nèi),接受了一次“云端”黨史學(xué)習(xí)。
黨建展廳是展廳設(shè)計(jì)中最具有特色的分支之—,在黨成立100周年之際,黨建廉政展廳作為傳播弘揚(yáng)黨的精神的重要載體與平臺(tái),受到全國(guó)各地的大力推索。6月7日上午10點(diǎn),馬鞍山市黨風(fēng)廉政教育展廳正式建成開(kāi)館。
企業(yè)展廳是企業(yè)展示自身形象和宣傳自身的重要場(chǎng)所,越來(lái)越多上市公司或品牌企業(yè)會(huì)專門規(guī)劃一塊區(qū)域來(lái)做展廳設(shè)計(jì),比如卡士酸奶展覽館,大多向?qū)W校學(xué)生開(kāi)放,寓教于學(xué)的親子體驗(yàn)活動(dòng)的方式,讓學(xué)生更一步了解經(jīng)常喝的卡士酸奶是怎么制作出來(lái)的,也懂得了酸奶健康的秘密。杭州作為歷史文化名城,如今,大大小小細(xì)算起來(lái),擁有近百家對(duì)公眾開(kāi)放的文博場(chǎng)館,同時(shí),杭州還擁有百余家上市公司,數(shù)千家行業(yè)龍頭企業(yè),大多數(shù)設(shè)有企業(yè)展廳。來(lái)自民建的杭州市政協(xié)委員張敏關(guān)注于此,他想,是否可以讓企業(yè)開(kāi)放自家展廳,為市民打造“富腦袋”計(jì)劃。
據(jù)故宮博物院官網(wǎng)消息,根據(jù)北京市疫情防控工作要求,5月3日起,故宮博物院將關(guān)閉所有室內(nèi)展廳,開(kāi)放時(shí)間另行通知。
在中國(guó)洛陽(yáng),這座承載著千年歷史的古都之中,現(xiàn)代軸線最南端的制高點(diǎn)上,巍然矗立著一座樓閣型建筑,宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在龍門西山的懷抱中。這就是中國(guó)牡丹博物館,國(guó)內(nèi)首個(gè)牡丹專題博物館,一個(gè)集牡丹文化收藏、牡丹產(chǎn)業(yè)研究、牡丹文化旅游為一體的綜合性文化殿堂,一個(gè)讓牡丹之美跨越時(shí)空、璀璨綻放的地方。
對(duì)于那些有歷史記憶點(diǎn)的物品、事件、人物,我們都不應(yīng)該遺忘,2020年是我們向小康社會(huì)邁進(jìn)重要時(shí)刻,時(shí)代在進(jìn)步,歷史一定不要遺忘,中華民族五千年文化的進(jìn)程中形成的鄉(xiāng)愁文化,應(yīng)當(dāng)成為新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的源泉所在、靈魂所在。近年來(lái),很多有特色、有歷史遺跡的鄉(xiāng)村在政府的投資和領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)建設(shè)民俗家風(fēng)展廳、村史館、修鄉(xiāng)鎮(zhèn)志和村史等方式,傳承優(yōu)秀的村風(fēng)、家風(fēng),讓鄉(xiāng)愁文化得以延續(xù)。不管是村史館還是民俗家風(fēng)展廳,一件件物品承載著一段段歷史,一幅幅圖片記錄著一個(gè)個(gè)進(jìn)程,一處處實(shí)景濃縮著一縷縷記憶,成為村民們傳承歷史文化、促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明、承載鄉(xiāng)戀鄉(xiāng)愁、提升村民素養(yǎng)的新高地。
虛擬展廳的出現(xiàn)帶來(lái)了創(chuàng)新型的學(xué)習(xí)方式,不僅僅是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以隨時(shí)隨地瀏覽,也可以教學(xué)使用,近日,8月24日,長(zhǎng)沙市芙蓉區(qū)馬坡嶺街道錦林社區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐站聯(lián)合同行者社工開(kāi)展了“長(zhǎng)沙記憶——走進(jìn)馬王堆”傳統(tǒng)文化宣傳活動(dòng),邀請(qǐng)了省博物館講解員講解馬王堆漢墓的文化知識(shí),通過(guò)云展廳,創(chuàng)新的向轄區(qū)內(nèi)30多名青少年傳播馬王堆漢墓的文化知識(shí)。
創(chuàng)新基地的展廳可以作為招商、接待外賓的重要場(chǎng)所,通過(guò)對(duì)區(qū)位、配套設(shè)施等多方面優(yōu)勢(shì)的展示,以及創(chuàng)新基地發(fā)展歷程、建設(shè)成果等內(nèi)容的展示,讓觀眾在第一時(shí)間了解并產(chǎn)生好感。深汕灣機(jī)器人小鎮(zhèn)作為深圳市深汕特別合作區(qū)(簡(jiǎn)稱“深汕合作區(qū)”)三大戰(zhàn)略性平臺(tái)之一,深汕銳博特創(chuàng)新基地項(xiàng)目展廳在日前建成開(kāi)放,將集中展示基地的規(guī)劃愿景與發(fā)展實(shí)力,為基地邊建設(shè)邊招商創(chuàng)造良好條件。
吳橋是舉世聞名的雜技之鄉(xiāng),亦是世界雜技孕育的搖籃。在滄州博物館里設(shè)有這樣一個(gè)展示雜技文化的展覽——《百戲之源——滄州雜技文化展》,一定會(huì)讓您大飽眼福。